ينتهي : 27-09-2014
عدد مرات النقر : 30,145
عدد  مرات الظهور : 77,434,496

ينتهي : 27-09-2014
عدد مرات النقر : 23,933
عدد  مرات الظهور : 77,404,835

عدد مرات النقر : 2,482
عدد  مرات الظهور : 23,945,3297
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 14,135,6888

العودة   منتديات التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الملك فيصل التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الملك فيصل [ تعليم عن بعد ] > كلية الاداب [مستوى اول و ثـانـي] > أرشيف المستوى الأول كلية الآداب
التسجيل قوانين المنتدى التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

التسجيل السريع مُتاح
مرحبا بك في اكبر منتدى تعليمي للتعليم عن بعد يشرفنا انضمامك لأسرتنا

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
 
سؤال عشوائي
  موافق على شروط المنتدى 

جامعة الملك فيصل - لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..


الاعتمااااد عن الملززززمه وبعدين اقرااااءه قراااه فقط والله يوووفق الجميع يااااااااااارب أسئلة اختبار العقيدة الإسلامية للعام السابق (1) حكم تعليم العقيدة ؟ أ‌ -مستحب ب‌ ...

Like Tree1الاعجابات
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-14-2011, 05:19 PM   #1


جامعي متميز


 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المشاركات: 115
الجامعة: ج الملك فيصل
الكلية: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المستوى: المستوى الأول
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :81
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 0 مرة في 0 مشاركة


Putersmile1 جامعة الملك فيصل - لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..




الاعتمااااد عن الملززززمه وبعدين اقرااااءه قراااه فقط والله يوووفق الجميع يااااااااااارب
أسئلة اختبار العقيدة الإسلامية للعام السابق

(1) حكم تعليم العقيدة ؟
أ‌
-مستحب
ب‌
-واجب عيني
ت‌-واجب كفائي



(2) الفقه الأكبر يرادف ؟
أ‌
-الفقه الأصغر
ب‌
-الشريعة
ت‌-فروع الدين



(3) من موضوعات علم العقيدة ؟
أ‌
-المسائل العملية
ب‌
-النبوات
ت‌-نواف العبادة



(4) الأبانه عن أصول الديانة تأليف ؟
أ‌
-ابن القيم
ب‌
-ابن تميمة
ت‌
-ابن بطة



(5) من مصطلحات أهل البدع الذين يطلقونها علي علم العقيدة ؟
أ‌
-العقيدة
ب‌
-التوحيد
ت‌
-الأليهات



(6) من خصائص العقيدة الإسلامية ؟
أ‌
-اجتهادية
ب‌
-ظنيه
ت‌
-بالوضوح والبيان
ث‌-العمل بالشريعة


(7) حكم صرف النصوص عن الظاهرة أو تأوليها بغير دليل شرعي ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم ؟
أ‌
-جائز
ب‌
-مكروه
ت‌
-لا باس به
ث‌
-حرام ولا يجوز



(8) من عقيد أهل السنة والجماعة أن الإيمان ؟
أ‌
-لا يزيد
ب‌
-يزيد ولا ينقص
ت‌
-يزيد وينقص
ث‌-لا يزيد ولا ينقص



(9) حكم محبة الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
أ‌
-واجبه
ب‌-مستحبة
ت‌
-جائزة



(10) خير الآحاد حجيته حجه ؟
أ‌
-ظنيه
ب‌
-قطعيه
ت‌-غلبن الظن
ث‌
-راجحة



(11) من قواعد العامة عند أهل السنة ؟
أ‌
-الرؤية
ب‌
-أمور العقيدة غيب
ت‌-الشفاعة
ث‌
-الإسراء والمعراج



(12) تسمية إلهة المشركين منهج من منهج ؟
أ‌
-السلف
ب‌
-السنة النبوية
ت‌
-القران العظيم
ث‌-الإجماع


(14) هو إفراد الله بما يختص به من الربوبية والإلوهية وأسماء والصفات؟
أ‌
-تعريف التوحيد
ب‌-تعريف العقيدة
ت‌
-تعريف السلف



(15) هم القوم المتقدمون في السير ، ولزيد سلف كريم أي أباء متقدمون ؟
أ‌
-السلف في اللغة
ب‌-السلف اصطلاحا
ت‌
-منهج الاستدلال



(16) هم أصحاب العصور الثلاثة ؟


أ‌
-القدوة
المنهج -ب
ج‌
-السلف



(17) اصطلاحات أهل الفرق التي يطلقونها علي علم العقيدة ؟
أ‌
-علم الكلام
ب‌
-الفلسفة
ت‌
-التصوف
ث‌
-جميع ما سبق



(18) استمداد علم العقيدة من مصدران أساسيان ؟
أ‌
-كتاب الله وسنة الثابتة الصحيحة
ب‌-كتاب الله
ت‌
-إجماع السلف الصالح



(19) وجوب التزام العقيدة الصحيحة ؟
أ‌
-أنها مما أمر الله بإتباعة
ب‌
-بما جاء بها الرسول
ت‌
-أنها دين الله الذي ارتضاه
ث‌
-جميع ما سبق



(20) من خصائص عقيدة أهل السنة ؟
أ‌
-البقاء والثبات والاستقرار
ب‌-أصول الدين ثابتة طيلة هذا القرون
ت‌
-متفقه ومستقرة ومحفوظة
ث‌
-جميع ما سبق



(21) من ابرز خصائص العقيدة الإسلامية أنها من أسباب ؟
أ‌
-النجاح والنصر
ب‌
-دعا إليها بصدق وعزم وصبر
ت‌
-هي الطائفة والظاهرة والمنصورة
ث‌
-جميع ما سبق



(22) أنها تهدر الدم والمال وتحبط جميع الإعمال ؟
أ‌
-العقيدة الفاسدة
ب‌-بالعقيدة الصحيحة
ت‌
-السنة


(23) مجانبة أهل البدع والنفاق والأهواء وأهل الكلام والتحذير منهم ؟
أ‌
-الجهمية والمعتزلة والخوارج والقدرية
ب‌
-غلاة المرجئة وغلاة الصوفية
ت‌
-الفلاسفة وسائر الفرق والطوائف
ث‌
-جميع ما سبق



(24) يجب الاجتماع والاعتصام ؟
أ‌
-بحبل الله
ب‌
-بالقران
ت‌
-بالسنة
ث‌
-جميع ما سبق



(25) إن المذهب والسلف يشمل جانبين ؟
أ‌
-القدوة والمنهج المتبع
ب‌-العقيدة
ت‌
-السلف




من هنا الاجابه بلون الاخضر

7
7
(26) هو الطريقة المتبعة في هذه العصور في الفهم العقدي والاستدلال والتقرير والعلم والإيمان ؟
أ‌- القدوة
ب‌
-المنهج
ت‌- العقيدة


(27) الأصول والقواعد يتم بها تلقي الدين وتقرير العقيدة واستنباط الأحكام من النصوص الشريعة وقواعد الشرع المبنية عليها ؟
أ‌
-منهج الاستدلال
ب‌- تعريف السلف
ت‌- القدوة


(28) اشتملت سورة الفاتحة على ثلاث أركان في أكمل بيان ؟
أ‌- ركن الكتاب والسنة
ب‌- فهم السلف هذا الصراط
ت‌- ركن رفع الخلاف
ث‌
-جميع ما سبق


(29) منهج الاستدلال عند أهل الأهواء والبدع يمكن أن نذكره على وجه الأجمال والأساس الآتية ؟
أ‌- عدم حصر الاستدلال على الدليل الشرعي
ب‌- لا يراعون قواعد الاستدلال
ت‌- يضعون لأنفسهم أصولا يبتدعونها بأهوائهم
ث‌- يفسرون نصوص الشرع بأهوائهم
ج‌
-جميع ما سبق


(30) البدع لغة ؟
أ‌
-الأمر المستحدث
ب‌- الأمر الصعب
ت‌- ليس منهم
(31) البدع شرعا ؟
أ‌- الأمر المستحدث في العقيدة
ب‌
-الأمر المستحدث في الدين
ت‌- الأمر المستحدث في السلف



(32) القسم الأول للبدع ؟
أ‌
-بدعة حقيقية
ب‌- بدعة إضافية
ت‌- بدعة خاصة


(33)هي ما استحدث في الدين بوصفه دون أصله كالذكر الجماع بتصويت
و احد ؟
أ‌- بدعة حقيقية
ب‌
-بدعة أضافية
ت‌- السلف


(34) هي ما استحدث في الدين أصلا ووصفا ؟
أ‌- بدعة إضافية
ب‌
-بدعة حقيقية
ت‌- العقيدة


(35) حذر السلف من البدع والمبتدعين واتخذوا في ذلك عدة سبل منها ؟
أ‌- النهي عن سماع البدع
ب‌- هجر أهل البدع وعدم مجالستهم
ت‌- البعد عن مكالمة أهل البدع
ث‌- ترك الصلاة على المبتدعين
ج‌
-جميع ما سبق


(36) من قائل هذه العبارة "السنة السنة وإياكم والبدع حتى مات" ؟
أ‌- أبو بكر الصديق
ب‌- الرسول صلى الله عليه وسلم
ت‌
-ابن عون


(37) من قائل هذه العبارة "من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة " ؟
أ‌- ابن بطة
ب‌- ابن عون
ت‌
-أبو العالية


(38) أركان الإيمان ؟
أ‌- الإيمان بالله وملائكة
ب‌- الإيمان بالكتب والرسل
ت‌- الإيمان باليوم الآخر والقدر خير هو شره
ث‌
-جميع ما سبق


(39) يتضمن الإيمان بالله تعالى ؟
أ‌- بوجود الله
ب‌- الإيمان بربوبيته
ت‌- الإيمان بإلوهيته
ث‌- الإيمان بالأسماء وصفاته
ج‌
-جميع ما سبق


(40) هم الذين أنكروا الأسماء والصفات أو بعضها ؟
أ‌
-المعطلة
ب‌- المشبهة
ت‌- جميع ما سبق


(41) هم الذين اثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه ؟
أ‌
-المشبهة
ب‌- المعطلة
ت‌- جميع ما سبق


(42) الإيمان بالله تعالى ثمرات جليلة منها ؟
أ‌- تحقيق توحيد الله تعالى
ب‌- كمال محبة الله تعالى
ت‌- تحقيق عبادته بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه
ث‌
-جميع ما سبق


(43) الملك الأمين علي وحي الله تعالي يرسله الله به إلي الأنبياء والرسل هو ؟
أ‌
-جبريل
ب‌- ميكائيل
ت‌- اسرافيل


(44) الملك الموكل بالقطر أي المطر و النبات ؟
أ‌
-ميكائيل
ب‌- اسرافيل
ت‌- جبريل


(45) الملك الموكل بالنفخ في الصور عند قيام الساعة والبعث الخلق ؟
أ‌
-اسرافيل
ب‌- ملك الموت
ت‌- مالك


(46) الملك الموكل بقبض الأرواح عند الموت ؟
أ‌
-ملك الموت
ب‌- مالك
ت‌- اسرافيل


(47) الملك الموكل بالنار وهو خازن النار ؟
أ‌
-مالك
ب‌- ملك الموت
ت‌- اسرافيل


(48) من ثمرات الإيمان بالملائكة ؟
أ‌- العلم بعظمة الله تعالى
ب‌- شكر الله تعالى علي عنايته ببني ادم
ت‌- محبة الملائكة علي ما قاموا به من عبادة الله تعالى
ث‌
-جميع ما سبق


(49) ثمرات الإيمان بالكتب ؟
أ‌- العلم بعناية الله تعالى بعبادة انزل لكل قوم كتابا يهديهم به
ب‌- العلم بحكمة الله تعالى في الشرعة
ت‌- شكر نعمة الله
ث
-جميع ما سبق
(50) الإيمان بالكتب يتضمن أربعة مطالب ؟
أ‌- الإيمان بان نزولها من عند الله تعالي
ب‌- الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه
ت‌- التصديق ما صح من إخبارها
ث‌- العمل بأحكام ما لم ينسخ منها
ج‌-جميع ما سبق


(51) من أول الرسل ؟
أ‌-
نوح عليه السلام
ب‌- محمد صلى الله عليه وسلم
ت‌- إبراهيم عليه السلام



(52) المراد هنا من أوحي إليه من البشر بشرع وأمر بتبليغه ؟


أ‌- الإيمان بالكتب
ب‌
- الإيمان بالرسل
ت‌- الإيمان بالملائكة
(53) الإيمان بالرسل يتضمن خمسة مطالب ؟
أ‌- بان رسالتهم حق من الله تعالي
ب‌- الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
ت‌- تصديق ما صح عنهم من أخبارهم
ث‌- العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم
ج‌- جميع ما سبق

(54) الإيمان بالرسل ثمرات جليلة منها ؟
أ‌- العلم برحمة الله تعالي وعنايته بعبادة
ب‌- شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى
ت‌- محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهم
ث‌- جميع ما سبق

(56) يوم القيامة الذي يبعث الناس فيه للحساب والجزاء ؟
أ‌- اليوم الأخر

ب‌- يوم الحساب
ت‌- يوم الحشر

(57) حق ثابت دل عليها الكتاب والسنة وإجماع المسلمين ؟
أ‌- البعث

ب‌- يوم الحساب
ت‌- اليوم الأخر

(85) هو إحياء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية ؟
أ‌- الإيمان بالبعث

ب‌- الإيمان بالحساب
ت‌- الإيمان بالحساب والجزاء

(59) الإيمان باليوم الأخر يتضمن أربعة أمور ؟
أ‌- الإيمان بالبعث

ب‌- الإيمان بالحساب والجزاء
ت‌- الإيمان بالجنة والنار
ث‌
- جميع ما سبق

(60) دار النعيم التي أعدها الله للمؤمنين المتقين ؟
أ‌- الجنة

ب‌- النار
ت‌- ليس منهم

(61) دار العذاب التي أعدها الله تعالي الكافرين الظالمين ؟
أ‌- الجنة
ب‌- النار

ت‌- ليس منهم

(62) ثمرات الإيمان باليوم الأخر ؟
أ‌- الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء الثواب
ب‌- الرهبة من فعل المعصية خوفا من عقاب
ت‌- تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة
ث‌- جميع ما سبق

(63) هي سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودين هو نبيه ؟
أ‌- العذاب
ب‌- فتنة القبر

ت‌- اليوم الأخر

(64) التقدير الله تعالي للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمة ؟
أ‌- الإيمان بالقدر

ب‌- الإيمان باليوم الأخر
ت‌- الإيمان بالملائكة

(65) كتب الله الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض ؟
أ‌- ستين ألف سنه
ب‌- سبعين ألف سنه
ت‌- خمسين ألف سنة

(66) قد ضل في القدر طائفتان ؟
أ‌
- الجبرية والقدرية
ب‌- الواقعة
ت‌- الناقض

(67)هي الذين قالو أن العبد مجبر علي عمله وليس له فيه إرادة ولا قدر ؟
أ‌- القدرية
ب‌- الجبرية

ت‌- نواقض

(68) الذين قالو إن العبد مستقل بعلمه في إرادة والقدر و ليس المشيئة الله تعالي وقدرته فيه اثر ؟
أ‌- الجبرية
ب‌- القدرية

ت‌- النواقص

(69) إفساد ما برمت من عقد أو بناء ؟
أ‌- الناقض في اللغة

ب‌- الناقض في الاصطلاح
ت‌- الناقض شرعا

(70) الاعتقاد والقول والفعل المكفر الذي ينتفي به الإيمان العبد ويزول ويخرج من دائرة الإسلام ألي حظيرة الكفر والعياذ بالله ؟
أ‌- الناقض باللغة
ب‌- الناقض في الاصطلاح

ت‌- الناقض شرع
(71)هي الجملة منها نواقض اعتقاديه وقوليه وعملية ولا تكون إلا بدليل من الكتاب أو السنة ؟
أ‌
- نواقض الإيمان
ب‌- نواقض اصطلاحيا
ت‌- ليس منها

(72) من نواقض الإيمان ؟
أ‌- الشرك بعبادة الله
ب‌- الشك
ت‌- الجحود
ث‌- الإعراض عن دين الله تعالي
ج‌- جميع ما سبق

(73)هو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد إلا بتصديق تام ؟
أ‌- الشك

ب‌- الجحود
ت‌- النواقض

(74) هو الإنكار مع العلم فهو تكذيب اللسان مع تصديق بالقلب ؟
أ‌- الجحود

ب‌- النواقض
ت‌- الشك
(75) الجحود نوعان هما ؟
أ‌
- المطلق والخاص المقيد
ب‌- الشك
ت‌- التوالي



(76) يجحد جملة ما أنزله الله وأرسله الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
أ‌
- المطلق
ب‌- المقيد
ت‌- الشك

(77) أن يجحد فرضا من فروض الإسلام أو تحريم محرم من المحرمات ؟
أ‌- المطلق

ب‌- الخاص المقيد
ت‌- الشك

(78)من أسباب الجحود ؟
أ‌- الاستكبار
ب‌- الحسد
ت‌- البغض والكراهية
ث‌- جميع ما سبق

(79) يترتب علي الجحود أثار منها ؟
أ‌- التكذيب
ب‌- السب والتشيك في الدين
ت‌- الاستحلال والاستهزاء
ث‌- جميع ما سبق

(80)التوالي عن التعليم اصل الدين يكون بها لمسلم أو يخرج به من عقيدة كفريه أو فعل كفر ؟
أ‌- الإعراض عن الدين الله

ب‌- الاستهزاء بالدين
ت‌- ليس منهم

(81)الإعراض عن الدين الله تعالي في اللغة ؟
أ‌- التوالي

ب‌- الجحود
ت‌- النواقض

(82)تكذيب الرسل فيما جاءوا به من عند ربهم أو التكذيب بشئ من شرع الله ؟
أ‌- التكذيب

ب‌- النفاق
ت‌- النفاق ألاعتقادي

(83)تكذيب اللسان مع علم القلب هو ؟
أ‌- الجحود

ب‌- التكذيب
ت‌- النفاق

(84)التكذيب نوعان هما ؟
أ‌- تكذيب القلب مع اللسان

ب‌- القلب فقط
ت‌- تكذيب العطف

(85) هو الذي يدعي المعرفة عن الكوائن في المستقبل الزمان ومعرفة أسرار الغيب ؟
أ‌- العراف
ب‌- الكاهن

ت‌- الساحر

(86)هو الذي يدعي علم ما مضي مثل السارق ومكانه ؟
أ‌- العراف

ب‌- الكاهن
ت‌- الساحر

(87)هو عقد ورقي وكلام يتكلم به ويؤثر في بدن الشخص أو قلبه أو عقله من غير مباشر له ؟
أ‌- السحر

ب‌- الجن
ت‌- العراف

(88) من أنواع السحر ؟
أ‌- سحر الصرف
ب‌- سحر العطف
ت‌- سحر التخيل
ث‌- جميع ما سبق

(89) سحر العطف هو؟
أ‌- الجمع بين اثنين أو أكثر

ب‌- يتخيل فعل شي لم يفعله
ت‌- التفريق بين اثنين أو أكثر

(90) سحر الصرف ؟
أ‌- هو التفريق بين اثنين أو أكثر

ب‌- المرض
ت‌- الحقد
(91) من أنواع النفاق ؟
أ‌- تكذيب الرسول
ب‌- بغض الرسول
ت‌- المسرة بانخفاض دين الإسلام
ث‌- الكراهية لانتصار دين الإسلام
ج‌
- جميع ما سبق

(92) إظهار الإسلام و إبطان الكفر والشكر بالله ؟
أ‌- النفاق ألاعتقادي

ب‌- الجحود
ت‌- البدع

(93) من موانع التكفير ؟
أ‌- الجهل
ب‌- الخطأ
ت‌- الإكراه
ث‌- التأويل السائغ
ج‌- جميع ما سبق

(94) أنها إقامة الحياة علي غير الدين سواء بالنسبة الفرد أو الدولة وهي حركة اجتماعية تهدف إلي صرف الناس وتوجيههم من الاهتمام بالآخرة إلى الاهتمام بالدنيا وحدها ؟
أ‌- العلمانية

ب‌- القاديانية
ت‌- الماسونية

(95) أسباب نشأة العلمانية ؟
أ‌- تحريف الدين النصراني
ب‌- طغيان الكنيسة ورجالها
ت‌- الصراع بين الكنيسة والعلم
ث‌- جميع ما سبق





(96) أسباب انتشار العلمانية ؟
أ‌- الفراغ الروحي والفكري يعاني منها لمثقفون المعتقدون البادئ العلمانية
ب‌- الهزيمة النفسية أمام النموذج الغربي للحياة
ت‌- البعثات الدراسية إلي بلاد الغرب
ث‌- استخدام وسائل الإعلام المعاصرة في ترويج الدعوة إلي العلمانية
ج‌- جميع ما سبق

(97)أهداف العلمانية ؟
أ‌- مواجهة الدين الإسلامي
ب‌- اتهام التاريخ الإسلامي بأنه تاريخ دموي استعماري عنصري غير حضاري
ت‌- السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي
ث‌- جميع ما سبق

(98)منظمه يهودية سرية غامضة محكمة التنظيم تهدف إلي ضمان سيطرة اليهود علي العالم وتدعو إلي الإلحاد و الإباحة ؟
أ‌- الماسونية

ب‌- القاديانية
ت‌- العالمانية

(99)أهداف الماسونية ؟
أ‌- تكوين جمهوريا ديمقراطية عالمية غير دينية
ب‌- محاربة الأديان القائمة غير اليهودية
ت‌- بث روح الإلحاد والإباحة بين الشعوب
ث‌- جعل الماسونية سيدة الأحزاب
ج‌- جميع ما سبق

(100)حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي إلي إقامة دولة لليهود في فلسطين تتحكم بالعالم ؟
أ‌- الصهيونية

ب‌- العلمانية
ت‌- الماسونية


( منقول من العضو السلاف من منتديات النقاش لجامعة الملك فيصل )
دعـــــــــــــــــــــوووووااااااتكــــــــــــــ ــــــم لــــــــــــــــي
في التووووووووفيق والدددعـــــــــاااء
الصـــــــــــــــــاالح في ظهــــر الغيب
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواتمنــــــــى الجميع الاعضـــــــــااااااء في التوووفيقنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سبحـــــــّّّّــــــــاان اللـــــّّّــــه وبحمــــــّّّـــــــــده
استغفـــّّّّـــــــر اللــــــّّّـــــــه واتــــــّّّّــــــوووب اليــــّّّّــــــه
التوقيع


طموحي الجنه غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2011, 05:29 PM   #2






الصورة الرمزية ضــي
عدد أوسمتي : 6
اضغط هنا للمشاهدة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: خَلفَ تِلَكَ المَلآمِحْ .. ㋡
المشاركات: 6,893
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :3149
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 74 مرة في 60 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: اسلئــــــــــــــهـ العقيده الاسلالاميــــه والمذااهب المعااصره؟؟



بآرك الله فيك يآغاليه .. ومن وين جبتي الاسئله .. ؟!
التوقيع

.
.
.
.
.
.
.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ضــي غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2011, 05:41 PM   #3


جامعي متميز


 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المشاركات: 115
الجامعة: ج الملك فيصل
الكلية: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المستوى: المستوى الأول
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :81
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 0 مرة في 0 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



هلا فيك اختي ام محمد..
الاسلئه من منتدياات النقاااش الجاامعة فصيل
واقدددم لكي تقديري ي ام محمد بفعل انساااانه رروووعه
والله يووفقك ياارب ويشرح صدررك ويسرا
امرك وبيعد عن كل ضيق ياارب
ومشكوووره ع الموااضيع الروووعه
الي داايم تحطينهاا ومشكوووووووووووووره
(((يــــــــــــــااااارب اكتـــــــــب لهــــــــــــذي لالانســـــــــــــاااانه
فــــــــــــــــرحه تجعلهـــــــــــــــا اليـــــــــك سجـــــــــــــدها)))
ويوووفق جميع الاعضااااء ياااربنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ضــي likes this.
التوقيع


طموحي الجنه غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2011, 05:52 PM   #4


جامعي نشيط


الصورة الرمزية jassar
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 50
الجامعة: ج الملك فيصل
الكلية: اداب
المستوى: المستوى الثالث
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :18
الدعوات المرسلة: 1
تم الدعاء له 4 مرة في 3 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع


jassar غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2011, 05:53 PM   #5






الصورة الرمزية ضــي
عدد أوسمتي : 6
اضغط هنا للمشاهدة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: خَلفَ تِلَكَ المَلآمِحْ .. ㋡
المشاركات: 6,893
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :3149
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 74 مرة في 60 مشاركة


Icon26 جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هلا فيك اختي ام محمد..
الاسلئه من منتدياات النقاااش الجاامعة فصيل
واقدددم لكي تقديري ي ام محمد بفعل انساااانه رروووعه
والله يووفقك ياارب ويشرح صدررك ويسرا
امرك وبيعد عن كل ضيق ياارب
ومشكوووره ع الموااضيع الروووعه
الي داايم تحطينهاا ومشكوووووووووووووره
(((يــــــــــــــااااارب اكتـــــــــب لهــــــــــــذي لالانســـــــــــــاااانه
فــــــــــــــــرحه تجعلهـــــــــــــــا اليـــــــــك سجـــــــــــــدها)))
ويوووفق جميع الاعضااااء ياااربنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الله يجزآك ويجزآء كاتب الموضوع
الفردوس الاعلى من الجنه .. وآمين وايآك
والفضل والمنة لله ف الحمد والشكر له
ودمتي بخير وتوفيقٌ من الله .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع

.
.
.
.
.
.
.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ضــي غير متواجد حالياً  
قديم 12-14-2011, 06:43 PM   #6


جامعي قدير


الصورة الرمزية leba
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: مملكة الانسانيه
العمر: 21
المشاركات: 283
الجامعة: ج الملك فيصل
الكلية: الأداب
المستوى: المستوى الثالث
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :59
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 4 مرة في 4 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



ياحبي لك تسلمين الله يجزاك الف خير
التوقيع


leba غير متواجد حالياً  
قديم 12-15-2011, 05:15 PM   #7


جامعي


 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 5
عدد الاعجاب :0
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 0 مرة في 0 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



الدكتور جديد والا لا؟
التوقيع


صرخة عذاب غير متواجد حالياً  
قديم 12-15-2011, 06:19 PM   #8






الصورة الرمزية ضــي
عدد أوسمتي : 6
اضغط هنا للمشاهدة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: خَلفَ تِلَكَ المَلآمِحْ .. ㋡
المشاركات: 6,893
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :3149
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 74 مرة في 60 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صرخة عذاب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الدكتور جديد والا لا؟

حيآك الله ودكتور المقرر لهالترم : محمد القطآونه .. ( جديد )
التوقيع

.
.
.
.
.
.
.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ضــي غير متواجد حالياً  
قديم 03-29-2012, 01:56 PM   #9


جامعي نشيط


الصورة الرمزية رهين جرحه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الصدر بيت وانتم سكانه
المشاركات: 84
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الكلية: الاداب
المستوى: المستوى الخامس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :70
الدعوات المرسلة: 4
تم الدعاء له 12 مرة في 10 مشاركة


افتراضي جامعة الملك فيصل - رد: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..



(((يــــــــــــــااااارب اكتـــــــــب لهــــــــــــذي لالانســـــــــــــاااانه
فــــــــــــــــرحه تجعلهـــــــــــــــا اليـــــــــك سجـــــــــــــدها)))
التوقيع

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

جميله هالقصيده

http://www.gulfup.com/?e2UdPw


رهين جرحه غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المعااصره؟؟ , الاسلالاميــــه , العقيده , اسلئــــــــــــــهـ , والمذااهب

« مراكز الإختبار ( تم الرد المشرفه : منوون ) | لمحتوى الانجليزي ( تم الرد م : ضي ) . »

أرشيف المستوى الأول كلية الآداب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

جامعة الملك فيصل - لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..


المواضيع المتشابهه للموضوع: لمقرر العقيدهـ الاسلاميه والمذآهب المعآصرهـ ..
الموضوع
حل الوآجب الثآني لمقرر العقيدهـ الاسلاميه ف1 1432 -1433 هـ
عن اسئلة المعتقل لمقرر العقيدهـ الاسلاميه ..
في تحميل المحاضرات المسجله لمقرر العقيدهـ الاسلاميه ..
[ملخص] عن محتوى العقيدهـ الاسلاميه والمذاهب المعآصرهـ ..
[واجب] حل الوآجب الثآني لمقرر العقيدهـ الاسلاميه للمستوى 1 ( ادآب) 1432 -1433 هـ ..

روابط منتديات التعليم عن بعد
قسم القياس
e ملتقى قياس العام
e اختبار القدرات كمي
e اختبار القدرات لفظي
e الاختبار التحصيلي
e قسم الكليات الصحية
الأقسام العامة
e المنتدى العام
e قسم الأسرة و المجتمع
e قسم كوفي نت
e قسم تطوير الذات

Feedage Grade A rated
الساعة الآن 03:11 PM بتوقيت الرياض

RSS - XML - HTML sitemap - sitemap 

 

ملتقى ومنتدى الجامعة السعودية الالكترونية منتدى السنة التحضيرية قسم المعلوماتية الصحية قسم تقنية المعلومات قسم التجارة الالكترونية قسم المحاسبة اختبار القدرات العامة الكمي اختبار القدرات العامة اللفظي ادارة اعمال جامعة الملك عبد العزيز
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات التعليم عن بعد
المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه